大不敬

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康熙帝

由於康熙帝是中國歷代帝王中最重视科学、最提倡科学和最精通科学的人,故後代有很多评判和標籤加在他身上,他被視為有重大贡献的「科学家皇帝」,或被視為是「窒塞民智」的「罪魁祸首」 [38] 。. 有學者及歷史學家認為,清朝中後期國力開始遠遠落後於 ...

墨幽人造人

墨幽人造人は、人造人だけではない。 彼女は完全な機能の統合モデルで、彼女は真実のすべてを含んでいる。 彼女はさまざまなlora互換性を持ち、リアリティー系loraを訓練するための絶好のボトムモデルでもある。

休門(《奇門遁甲》裏的八門之一)

中國古代預測學玄學典籍《奇門遁甲》裏的 八門 之一。 休門 (Rests the gate):吉門,宜休息聚會,經商,嫁娶,參謁貴人,不可揚兵。 休門為水神,臨離 九宮 為水克火,古代哲學思想認為水火不相容,則不吉利。 休門的概述圖(1張) 詞條統計 瀏覽次數: 次 編輯次數:22次 歷史版本 最近更新: 阿妧云 (2023-05-19) 休門是一個漢語詞語,拼音是xiu men,意思是吉門,宜休息聚會,經商,嫁娶,參謁貴人,不可揚兵。

女陰

女陰 (英語:Vulva),又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ,女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分,陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫(cleft of Venus)。 在解剖學上,女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間,結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。

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佛教藝術

佛教藝術 泛指與 佛教 相關的 藝術 ,特別是 雕塑 、 建築 、 繪畫 等有較多歷史遺存,而 文學 與 音樂 方面作品相對較少,但對民俗文化影響至深。 在2500年前,其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時,佛教藝術已經開始發展。 佛教藝術发源于公元前6至前5世纪左右,歷史上的 釋迦牟尼 佛陀 涅槃 之後的 印度次大陆 。 之后,随着向 亚洲 其它地區和世界传播过程中与其它文化的接触,佛教艺术也隨之不断演变。 早期的佛教艺术,在本質上是遵從印度無佛像傳統的,即避免直接用人像來表現 佛陀 的形象,稱為無佛像時代。 约在公元1世纪前後,将佛陀以人像呈現的佛像时代开始,并持续至今。 随着 佛教 信仰的传播,佛教艺术也朝着地方化、多樣化的方向演变,以適應各國的需要。

初心者でもわかる四柱推命の見方6陰陽五行の関係・比和・相生・相剋

五行の関係 これまで、干と支について解説してきましたが、四柱推命で占うには、「陰陽五行説」の五行のそれぞれの「関係」を理解することができないと占うことは難しいのです。 陰陽五行の関係の基本的なものとして、「相生」と「相剋」があります。 この二つの法則で、「木・火・土・金・水」の五種類の「気」の五行が、お互いにどのような影響を与え合うのかを理解しましょう。 五行のそれぞれの「意味・特徴」と「関係」は、四柱推命で占うためにはとても大切な考え方となりますので、しっかりと覚えましょう。 比和(ひわ) 木と木、火と火、土と土、金と金、水と水の同じ五行同士の関係を「比和」と言います。 同じ・対等・エネルギーが増える、などの意味があり、同じでなくなる時は、その「関係は壊れる」となります。

教宗列表

斐理斯二世 (英語:Antipope Felix II) (356-357)、 博義七世 (英語:Boniface VII) (974、984-985)、 若望十六世 (997-998)、 本篤十世 (1058-1059)及 亞歷山大五世 (1409-1410)為 對立教宗 ,由此未列於列表內 [4] 。 雖然計數未將對立教宗斐理斯二世計算在內,多數列表仍舊將此後的兩名斐理斯稱 斐理斯三世 和 斐理斯四世 。 此外亦有一對立教宗稱 斐理斯五世 [4] 。 由於11世紀計數問題的混淆,史上並無 若望二十世 教宗 [5] 。 當選教宗斯德望 在祝聖前過世。

夫子眼

中文名 夫子眼 位 置 拇指第一節的地方 寓 意 吉相 所屬類別 掌相 基本概念 在拇指第一節的地方,出現外貌如眼睛的"夫子眼",是吉祥的印記。 但凡手指有夫子眼的女性,必定嫁得品行良好的丈夫,並且大有機會嫁入豪門。 如果左右兩手都有夫子眼固然最好,因左手代表前半生,右手代表後半生,即使只其中一隻手有已很不錯。 相不離掌,在拇指第一節的地方,出現外貌如眼睛的「夫子眼」,是為吉祥的印記。 據專攻面相手相的師父表示,根據古老 印度 相法 的解釋,只要是手指有夫子眼的女性,必定會嫁得品行良好的老公,並且有很高的機率會嫁入王公豪門。 另外,也有人稱「夫子眼」是「死在夫前一枝花」的説法,表示女人會比自己的丈夫先去世,不須孤獨自對餘生。

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